Magazin – Lampadarul de Aur

Care este Numele Lui?

Adrian Mihocas — Sun, 05 Apr 2026 18:09:06 +0000

Este o tragedie destul de mare ca cineva să fie complet orb la pretențiile împărăției lui Cristos – așa cum sunt atât de mulți – dar, cu siguranță, este o tragedie și mai mare să fim informați despre realitatea și iminența ei și totuși să n-avem nicio parte în ea. Desigur, să cugetăm la perspectiva profetică și să nu neglijăm semnele vremurilor, dar marea prioritate pentru noi să fie să avem o cunoaștere vie a lui Cristos, prin har, și să ne concentrăm gândurile și așteptările asupra Lui. El este speranța noastră. Semnele venirii Lui constituie un studiu fascinant, dar, în ansamblu, o asemenea preocupare îndreaptă atenția spre lucruri sumbre și, în sine, nu poate produce nicio transformare spirituală în cel care le cercetează. Lumina Luceafărului de dimineață are, totuși, un efect revoluționar asupra caracterului și comportamentului nostru zilnic. El nu numai ne avertizează că Ziua Domnului este aproape, ci ne pregătește ca să ne împlinim partea în acel triumf măreț și glorios.

Luceafărul strălucitor de dimineață ne mângâie și ne cheamă la ascultarea credinței. Zorii zilei Domnului se vor ivi în curând. În acea zi, ni se spune că „cei înțelepți vor străluci ca strălucirea cerului și cei ce vor învăța pe mulți să umble în dreptate vor străluci ca stelele în veac și în veci de veci” (Daniel 12:3). Până atunci, nimic să nu ne distragă atenția de la a ne ține ochii ațintiți asupra Lui, Cel care este Luceafărul strălucitor de dimineață.

Cuprins

Fiul lui Dumnezeu

Fiul omului

Fiul lui David

Domn

Slujitorul Domnului

Cristos

Mare Preot

Păstorul

Mielul

Cuvântul

Mirele

Stânca

Emanuel

Sfătuitor minunat

Prinț al păcii

Învățător

Isus

Luceafărul strălucitor de dimineață

The post Care este Numele Lui? appeared first on Lampadarul de Aur.

Moise, slujitorul lui Dumnezeu

Adrian Mihocas — Mon, 30 Mar 2026 02:53:44 +0000

Viața lui Moise este extrem de inspiratoare. La un moment dat în viața lui, el a fost numit de către Dumnezeu „slujitorul Meu”. Trăind 120 de ani, slujirea lui Moise a fost împărțită în trei perioade de câte 40 de ani fiecare. În timpul primilor 40 de ani, Moise a încercat să-L slujească pe Dumnezeu după propria lui cale – care era cea pe care o învățase din lume. Apoi, în timpul celei de-a doua perioade de 40 de ani, care a fost petrecută în întregime în deșertul Madian, Moise a trebuit să uite tot ce învățase anterior și, de asemenea, a trebuit să învețe despre Dumnezeu. În cele din urmă, pe parcursul ultimei perioade de 40 de ani din lunga sa viață, Moise a fost folosit de Dumnezeu ca și credinciosul Său slujitor.

Vedem că, la fel ca și Moise, ca să-L putem sluji pe Dumnezeu, trebuie mai întâi să uităm tot ce am învățat din lume. Atunci, și numai atunci, poate cineva să-L slujească pe Dumnezeu. Un adevărat slujitor a lui Dumnezeu trebuie să fie altruist și pe deplin ascultător de Dumnezeu. Poate că va suferi neîncetat din cauza celorlalți, dar va fi aprobat de Dumnezeu. Și asta e tot ceea ce contează.

Fie ca noi toți să învățăm să-I slujim lui Dumnezeu așa cum a făcut-o Moise!

Cuprins

Prefață

Primii patruzeci de ani

A doua perioadă de patruzeci de ani

Ultimii patruzeci de ani

Credință și credincioșie

The post Moise, slujitorul lui Dumnezeu appeared first on Lampadarul de Aur.

Școala rugăciunii

Adrian Mihocas — Thu, 19 Mar 2026 19:06:46 +0000

Ce înseamnă „doi sau trei adunați în Numele Domnului”? Reprezintă Numele Domnului o formulă care trebuie folosită la încheierea rugăciunilor? Nu e greșit să spunem la sfârșitul unei rugăciuni: „în Numele lui Isus”, dar ce înseamnă exact cuvintele acestea? Înseamnă oare că le folosim ca pe o formulă magică? Sau vrem, de fapt, să spunem: „Tată, suntem una cu Fiul Tău, suntem uniți cu El; El este Capul, noi suntem Trupul. În Numele Capului nostru suntem noi adunați împreună.” Și atunci ni se deschid ochii ca să înțelegem un lucru minunat: „Orice veți cere în Numele Meu, vă va fi dat de Tatăl Meu.” Tatăl ne-a așezat, prin Duhul Sfânt, în Fiul. Acesta este locul nostru. Domnul Isus a spus să rămânem în El, după cum El rămâne în noi. …

„În Numele Domnului Isus” presupune că noi suntem în Trupul Lui. Unde e locul tău? Ești unit cu Domnul, pentru că ești un mădular în Trupul Lui. El este în mijlocul nostru. Noi suntem în El, iar El este în noi. Când ajungem să înțelegem asta, descoperim un lucru minunat. Descoperim prezența lui Cristos printre noi, conducându-ne prin Duhul la învoirea în rugăciune. Duhul lui Dumnezeu călăuzește, dă direcție, însuflețește, îndeamnă și dă putere, iar timpul de rugăciune devine o exprimare a Trupului lui Cristos. Exprimăm în felul acesta unirea noastră cu Cristos și unitatea noastră în Cristos.

Cuprins

Prefață

1. Natura rugăciunii corporative

2. Călăuzirea Duhului

3. Vegherea în vederea rugăciunii

4. Manifestarea Duhului

5. Locul pe care Cuvântul lui Dumnezeu îl ocupă în rugăciune

6. Îndeplinirea voii lui Dumnezeu în rugăciune

7. Piedici în rugăciune

8. Mijlocirea

9. Mijlocirea

The post Școala rugăciunii appeared first on Lampadarul de Aur.

Glasul blând și liniștit

Adrian Mihocas — Sat, 31 Jan 2026 17:57:00 +0000

„Dumnezeu… l-a luat pe Ilie pe vârful muntelui și acolo S-a ocupat de el într-un mod minunat. La început a venit un vânt puternic; dar Dumnezeu nu era în vântul acela. Apoi a venit un cutremur de pământ care a clătinat muntele, dar Dumnezeu nu era în acel cutremur de pământ. Apoi a venit un foc, dar Dumnezeu nu era în foc. După acea S-a auzit un Glas blând și liniștit și Dumnezeu i-a vorbit lui Ilie…”

Cuprins

Prefață

1. De El să ascultați

2. A auzi înseamnă a asculta

3. Luceafărul de dimineață

4. Purtătorii de cuvânt ai lui Dumnezeu

5. Supunere necondiționată

The post Glasul blând și liniștit appeared first on Lampadarul de Aur.

Bătând la ușa lui Dumnezeu

zoliszh — Sat, 10 Jan 2026 14:16:26 +0000

Această colecție de rugăciuni, deși nu a fost destinată privirii omenești, va ajuta pe mulți să-și exprime dragostea, încrederea și cererile înaintea lui Dumnezeu. Când ucenicii L-au văzut pe Domnul lor rugându-se, I-au spus: „Doamne, învață-ne să ne rugăm” (Luca 11:1). Răspunsul Domnului a fost pentru ei toți – și pentru noi. Ei au cunoscut că aveau nevoie de a afla acea cale tainică spre Dumnezeu…

În această carte mică de rugăciuni îl găsim pe unul dintre slujitorii lui Dumnezeu rugându-se. Acestea sunt câteva dintre rugăciunile pe care el le-a îndreptat către Dumnezeu, cuvintele lor fiind redate exact așa cum le-a intenționat el – ca în orice, prin rugăciuni și cereri, cu mulțumiri, să aducă la cunoștința lui Dumnezeu cererile lui. Aceste rugăciuni ne pot învăța multe despre simplitatea, domeniul, puterea și stăruința rugăciunii născute din Duhul; nu există nici o slujire mai vrednică de atenția noastră cea mai profundă.

The post Bătând la ușa lui Dumnezeu appeared first on Lampadarul de Aur.

Înapoi la Cruce

zoliszh — Fri, 09 Jan 2026 17:59:26 +0000

Când Domnul Isus a fost crucificat, El nu doar a murit în locul păcătoșilor ca să deschidă pentru ei o cale vie spre Dumnezeu și ca să le facă parte de viața veșnică, ci i-a și dus pe păcătoși cu Sine la Cruce. Dacă efectul Crucii s-ar fi limitat la aspectul de substituire – adică s-ar fi limitat doar la ceea ce îi face pe păcătoși să nu piară, ci să aibă viața veșnică – atunci, mântuirea lui Dumnezeu ar fi fost incompletă. Cel care a crezut în Isus Cristos și a fost mântuit (Fapte 16:31), încă trăiește într-o lume plină de tentații, în care Satan este extrem de activ în a-i înșela pe oameni. Mai mult, natura păcătoasă dinlăuntrul credinciosului este adesea stârnită, așa că, în ciuda faptului că este mântuit, credinciosul descoperă că nu este în stare să învingă păcatul și să fie liber de acesta în lumea prezentă. Din acest motiv, lucrarea de mântuire are două aspecte: Domnul trebuie să îi salveze pe oameni de pedeapsa pentru păcat și, chiar mai important, să îi salveze de puterea păcatului. Prin faptul că a murit pe Cruce pentru păcătoși, El i-a salvat de sub pedeapsa pentru păcat, care este focul veșnic al iadului. Prin faptul că i-a dus cu Sine pe păcătoși la Cruce, El i-a eliberat de sub puterea păcatului – cu alte cuvinte, i-a eliberat de natura veche.

Cuprins

Prefața traducătorului în limba engleză

1. A fi mort împreună cu Domnul

2. Fapt, credință și experiență

3. Martori pentru Cristos și cunoașterea puterii învierii Lui

4. Căutați o viață și o slujire mai înalte

5. Cine suntem noi?

6. Un răspuns pentru Adunarea Fraților din Londra

7. Cu privire la lucrători

8. Ispititorul și cei ispitiți

The post Înapoi la Cruce appeared first on Lampadarul de Aur.

Cele opt minuni din Evanghelia după Ioan

Adrian Mihocas — Sat, 13 Dec 2025 15:15:42 +0000

În cele douăzeci și unu de capitole ale Evangheliei după Ioan întâlnim opt minuni – de ce au fost consemnate doar acestea opt?

Dacă studiem cele patru Evanghelii, constatăm că Domnul nostru a săvârșit cel puțin treizeci și cinci de minuni. Totuși, în Evanghelia după Ioan Duhul Sfânt a ales doar opt. Acest lucru nu poate fi la întâmplare. Cu siguranță Duhul Sfânt a știut exact ce să aleagă.

Mai există apoi un aspect. Dacă citim celelalte Evanghelii, vedem că uneori este folosit cuvântul minune, alteori fapte de putere – cuvinte grecești diferite. În Evanghelia după Ioan însă, Biblia folosește un cuvânt aparte. Cele opt lucrări sunt, fără îndoială, miracole, însă Ioan nu a folosit cuvântul miracol, ci semn. Ce înseamnă aceasta? Ele nu sunt doar niște minuni, ci există o lecție în spatele lor. Când te rătăcești, cauți indicatoare pe drum. Un indicator te îndreaptă spre o direcție anume. Domnul a săvârșit treizeci și cinci de minuni, dar Ioan, în Evanghelia lui, folosește intenționat cuvântul semn în loc de minune. Desigur, se referă la minuni, însă el spune ceva mai mult: sunt minuni ce conțin lecții spirituale; minuni ce ne vor da o anumită direcție spirituală. Cred că acesta este un lucru foarte important. Prin cele opt semne, Duhul Sfânt ne arată calea spre maturizare.

The post Cele opt minuni din Evanghelia după Ioan appeared first on Lampadarul de Aur.

Os din oasele Lui

admin — Tue, 11 Nov 2025 16:35:04 +0000

Pavel vrea să fie asemenea lui Isus. Nu mai e o chestiune de simplă etică. Nu mai e o chestiune de bine și rău. Este asemenea lui Cristos? Aceasta este întrebarea arzătoare. Pavel vrea să fie liber. Dragostea de sine, chiar și în formele ei ascunse, în gesturile ei inofensive, îi provoacă greață. El vrea să fie asemenea lui Isus în toată frumusețea smereniei și a compasiunii Lui. Vrea să-L iubească pe Dumnezeu cu o dragoste curată și să-I slujească cu acea dedicare totală care L-a caracterizat pe „singurul născut din Tatăl”. Într-un paroxism al dezgustului de sine și în chinul deznădejdii de sine, apostolul strigă după eliberare (Romani 7:24).
Există o cale de scăpare? Da, există. Pavel a găsit-o. Și noi o putem găsi.

The post Os din oasele Lui appeared first on Lampadarul de Aur.

Spargerea vasului și educația Duhului

admin — Thu, 31 Jul 2025 15:19:36 +0000

A fi creștin înseamnă a fi o persoană în care coexistă incompatibilități aparente, dar în care puterea lui Dumnezeu este cea care triumfă în repetate rânduri. Creștinul este cineva a cărui viață este caracterizată de un paradox misterios, iar acest paradox este de la Dumnezeu. Unii oamenii văd creștinismul ca fiind numai comoara, fără vas. Dacă se întâmplă să se vadă cândva vasul de lut într-un slujitor al lui Dumnezeu, ei îl consideră un caz fără speranță, în timp ce gândul lui Dumnezeu este că, chiar în acel vas, se găsește comoara Lui…

Creștinismul nu înseamnă îndepărtarea slăbiciunii, după cum nu înseamnă nici doar manifestarea puterii divine. El este manifestarea puterii divine în prezența slăbiciunii omenești. Să ne fie limpede acest lucru. Ceea ce Domnul face nu este ceva pur negativ – adică, eliminarea infirmității noastre. Nici nu e ceva pur pozitiv – acordarea puterii oriunde, la întâmplare. Nu, El ne lasă cu infirmitatea și ne dă puterea de a ne ridica deasupra ei. El dă puterea Lui oamenilor, dar acea putere se manifestă în slăbiciunea lor. Întreaga comoară pe care o dă El este pusă în vase de lut…

Cuprins
Prefață
Introducere
Comoara din vasul de lut
Slujind în duhul
Importanța frângerii
Frângerea omului din afară – I
Frângerea omului din afară – II
Înainte și după frângere
Calea spre rodnicie
Frângerea și educația
Educația Duhului Sfânt
Frângerea și educația Duhului Sfânt în viața lui Iacov
Frângerea și educația Duhului Sfânt în viața lui Moise
Încheiere

The post Spargerea vasului și educația Duhului appeared first on Lampadarul de Aur.

Trebuie ca El să împărățească

admin — Thu, 31 Jul 2025 15:17:50 +0000

Noul Testament nu este aranjat în ordine cronologică. Dacă ar fi fost așa, Matei nu s-ar afla la început. Când au aranjat Noul Testament, dintr-un motiv pe care ei nu-l știau, oamenii respectivi au spus: „să punem Evanghelia după Matei la început”. Ei se aflau sub călăuzirea Duhului Sfânt într-o măsură mai mare decât erau conștienți! Duhul Sfânt știa ce face, așa că a spus: prima carte să fie Matei. De ce este Matei la început? Din cel mai bun motiv: Evanghelia după Matei este cel dintâi mesaj al creștinismului și este temelia și baza întregului creștinism. Care este temelia creștinismului? Ce ați răspunde dacă ați fi întrebați: „Care este temelia esențială a creștinismului?” Răspunsul se găsește în ultimele cuvinte ale acestei Evanghelii: „Toată autoritatea Mi-a fost dată în cer și pe pământ”. Domnia absolută a lui Isus Cristos este temelia întregului creștinism.

Cuprins
1 Evanghelia după Matei
2 Evanghelia după Marcu
3 Evanghelia după Luca
4 Evanghelia după Ioan
5 Faptele Apostolilor
6 Epistola către Romani
7 Epistolele către Corinteni
8 Epistolele către Corinteni (continuare)
9 Epistola către Galateni
10 Epistola către Efeseni
11 Epistola către Filipeni
12 Epistola către Coloseni

The post Trebuie ca El să împărățească appeared first on Lampadarul de Aur.